▌余从

《不负桑梓》张佩国著广西师范大学出版社

《不负桑梓》这本书以清代绅商群体的赈灾、兴学、育婴等善举为研究对象，选取嘉定县善堂、佛山镇祖庙与义仓、徽州屯溪公济局、海宁州水利等具体案例，呈现了清代地方治理中官民互动的复杂图景，揭示了慈善不仅是道德实践，也是社会体系运作与文化秩序建立的重要内容。

书中介绍了清代各地方的善举事例，慈善、公用与治理既融为一体又在不同地域呈现出各异形态。比如江南嘉定县善堂的款产来源既有士绅捐资，也有战后充公田地乃至官祀祭田；善堂不仅施棺代葬、修缮庙宇，还参与河道疏浚等公共工程；绅董需向知县负责，成为官府“养民”事业的延伸。华南佛山镇则形成以义仓为枢纽的“善举联合体”，经费来自铺租、庙产、渡船收入及行业捐输，管理采用轮值制度，账目按月公示，职能覆盖赈灾、育婴、修桥铺路等多领域。徽州地区凸显商帮主导的特点，形成“以商养善、以善护商”的运作模式。

本书没有把慈善简单视为道德实践，而是将其放回具体的社会权力关系中。作者利用方志、碑刻、征信录等史料，细致还原了绅商在善举中的角色：他们既出钱出力，也借此积累社会声望、维护商业利益、拓展人际网络。这种官民之间的协商与制衡，正是全书最值得留意的线索。

今天，粤闽、江浙一带的民间慈善依然活跃，但形态已发生明显变化。今日佛山不少民营企业主导的慈善基金会，延续了地方精英与商业资本结合的传统，运作上更依赖现代法律与专业管理。江浙地区作为“首善之地”积极鼓励民营企业家回乡参与养老、助学、修桥铺路，其中的寓意也是“不负桑梓”的回响。当然，书中揭示的某些深层结构问题依然值得留意：善举的经费来源是否真正脱离了行政动员？地方精英的参与究竟是出于自愿还是社会压力？这些疑问，仍是值得探讨的课题。

《不负桑梓》是一部扎实的社会史著作，它客观全面地呈现了绅商在行善过程中的利益考量、权力博弈与文化建构。对于理解清代基层治理，以及反思当代民间慈善的历史脉络，都提供了富有启发的视角。